श्यामा प्रसाद मुखर्जीः भारतीय जन संघ के स्थापक, जिन्होंने रखी हिन्दू राष्ट्र और गौरव की पहली नींव।

6 जुलाई, 1901 को कलकत्ता, बंगाल प्रेसीडेंसी, ब्रिटिश भारत में जन्मे श्यामा प्रसाद मुखर्जी भारतीय राजनीति और शिक्षा में एक प्रमुख व्यक्ति थे। वे एक विद्वान, राजनेता और वकील थे, जिनका स्वतंत्रता के बाद भारत के राजनीतिक माहौल पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। हिंदू महासभा के उनके नेतृत्व, भारतीय जनसंघ (जो भारतीय जनता पार्टी का अग्रदूत था) की स्थापना और बंगाल और जम्मू-कश्मीर में हिंदुओं के अधिकारों के समर्थन के कारण भारतीय इतिहास कभी भी पहले जैसा नहीं रहेगा।

बचपन और स्कूली शिक्षा

मुखर्जी एक प्रतिष्ठित परिवार से थे; उनके पिता, सर आशुतोष मुखर्जी, एक प्रसिद्ध वकील और शिक्षक थे। मुखर्जी ने भवानीपुर के मित्र संस्थान से स्नातक होने के बाद कलकत्ता के प्रतिष्ठित प्रेसीडेंसी कॉलेज में अध्ययन किया। वह एक उत्कृष्ट छात्र था जिसने B.A., M.A., LLB, और D.Litt के साथ स्नातक किया। उन्होंने 23 साल की उम्र में लिंकन इन, लंदन से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और कुछ ही समय बाद, वे कलकत्ता विश्वविद्यालय के सबसे कम उम्र के कुलपति बने, एक पद जो उन्होंने 1934 से 1938 तक संभाला। अपने पूरे कार्यकाल के दौरान, उन्होंने छात्रों को भारतीय भाषाओं में सीखने के लिए प्रोत्साहित किया और उन्हें प्रेरित करने के लिए रवींद्रनाथ टैगोर जैसे प्रतिष्ठित मेहमानों को लाया।

स्वतंत्रता से पहले, एक राजनीतिक जीवन

मुखर्जी ने पहली बार भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (आई. एन. सी.) का पक्ष लिया जब उन्होंने 1929 में राजनीति में प्रवेश किया। बंगाल में हिंदुओं के हाशिए पर जाने की उनकी चिंताओं ने उन्हें तेजी से हिंदू महासभा में जाने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने बंगाल प्रांत के वित्त मंत्री के रूप में कार्य करते हुए प्रशासन में उल्लेखनीय प्रगति हासिल की। मुखर्जी बंगाल के विभाजन के प्रबल समर्थक थे, उनका मानना था कि मुसलमानों द्वारा शासित एकजुट बंगाल में हिंदू हितों को खतरे में डाला जाएगा। उन्होंने इस दौरान हिंदू-मुस्लिम संबंधों के लिए एक व्यावहारिक दृष्टिकोण अपनाया, जिसमें उन्होंने हिंदू समुदाय के लिए सुरक्षा की आवश्यकता पर जोर दिया।

भारत छोड़ो आंदोलन का विरोध

मुखर्जी ने तर्क दिया कि महात्मा गांधी के नेतृत्व में भारत छोड़ो आंदोलन द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जापानी हमले के लिए भारत को बेनकाब कर देगा। इसके बजाय, उन्होंने स्वतंत्रता की अचानक घोषणा के विपरीत सत्ता के सुचारू संक्रमण पर जोर देते हुए, सब कुछ व्यवस्थित रखने के लिए अंग्रेजों के साथ काम किया। हालाँकि इस व्यावहारिक विधि की कुछ लोगों द्वारा आलोचना की गई थी, लेकिन यह स्थिरता के लिए उनकी रणनीतिक दृष्टि और समर्पण को प्रदर्शित करता है।

स्वतंत्रता के बाद राजनीति में करियर

आजादी के बाद जवाहरलाल नेहरू के मंत्रिमंडल में उद्योग और आपूर्ति के पहले मंत्री के रूप में, मुखर्जी ने औद्योगिक विकास और आत्मनिर्भरता को बढ़ावा दिया। लेकिन 1950 में, उन्होंने नेहरू के साथ वैचारिक असहमति के कारण इस्तीफा दे दिया, विशेष रूप से लियाकत-नेहरू समझौते के संबंध में। उन्होंने 1951 में हिंदू राष्ट्रवादी विचारों को एक राजनीतिक मंच देने के इरादे से भारतीय जनसंघ की स्थापना की। इसके नेता के रूप में, मुखर्जी अनुच्छेद 370 से असहमत थे, जिसने जम्मू और कश्मीर को विशिष्ट दर्जा दिया था। उनका राजनीतिक विचार इस विचार पर आधारित था कि भारत की एकता और अखंडता को बनाए रखने के लिए सभी राज्यों के लिए समान व्यवहार और समान कानून आवश्यक थे।

नजरबंदी और मृत्यु

मुखर्जी को 1953 में जम्मू और कश्मीर के विशेष दर्जे के उनके अडिग विरोध के परिणामस्वरूप आवश्यक परमिट के बिना राज्य का दौरा करने के लिए गिरफ्तार किया गया था। 23 जून, 1953 को जेल में रहते हुए उनकी मृत्यु हो गई, जिससे व्यापक आक्रोश पैदा हुआ और जांच की मांग की गई। उनकी मृत्यु की परिस्थितियों को लेकर अभी भी बहस चल रही है, जिसमें कई लोगों ने गड़बड़ी का दावा किया है।

श्यामा प्रसाद मुखर्जी की विरासत भारत में हिंदू राष्ट्रवाद के उदय से निकटता से जुड़ी हुई है। उनका निरंतर प्रभाव उन इमारतों, सड़कों और संस्थानों में देखा जा सकता है जो उनके नाम पर हैं। उनके आदर्श और दृष्टिकोण भारतीय जनता पार्टी को प्रेरित करते हैं, जिसकी उत्पत्ति भारतीय जनसंघ में हुई है। विशेष रूप से, अनुच्छेद 370 का मुखर्जी का विरोध आज की राजनीतिक बातचीत में अभी भी प्रासंगिक है, जो भारतीय राजनीति पर उनके स्थायी प्रभाव को दर्शाता है।

अपने पूरे जीवन में, श्यामा प्रसाद मुखर्जी ने दृढ़ता से समानता, न्याय और राष्ट्रीय एकता का अनुसरण किया। राजनीति, शिक्षा और हिंदू राष्ट्रवादी उद्देश्य में उनके योगदान से भारत को बहुत लाभ हुआ है। समकालीन भारतीय राजनीति के निर्माता के रूप में मुखर्जी का प्रभाव स्थायी है, जो आने वाली पीढ़ियों को एक समृद्ध और एकजुट भारत की दिशा में काम करने के लिए प्रेरित करता है।

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